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行为，科举试卷的限制会越来越死。
明朝对科举有两项重要的措施，一是八股文啊，一是馆阁体。
八股文规定了格式，馆阁体规定了字体。前者让科举取士变得僵硬，后者一定程度上抑制了书法的发展。
但格式固定、字体固定，考官阅卷时才会更客观，尽可能减少作弊行为。
后世科举为了减少作弊，尽可能客观地选择人才，一定也会不断给科举试卷增加条条框框。
“如果科举之初就提高算学的作用，后世皇帝或许能沿用，官员们不至于除了经义两眼一抹黑，庶务全靠幕僚。”
友人们对后世卿大夫居然连算学这种基本的士人技能都能丢掉感到大为不解。
难道后世做官只需要背熟四书五经？那也太可怕了！
李玄霸道：“唐宋进士及第之后还有’制科‘考试，要在专业技能上达标之后才能授官；明清将’制科‘制服规范化，融进了’翰林制度‘。三甲进士进六部打杂，二甲以上赐进士出身的进士先进翰林院学习，每年都会考核，如果几次考核不过就会被遣回原籍。所以当官的进士还算有点本事，举人就不行了。”
明清的史料比较详细，每一科进士的名单基本都可考。进士进入翰林院后摆烂考试不合格被劝退者可不少，和后世一些人考入名牌大学后挂科退休一样。
这也是祖宗干过的，这也是“传统”。
李世民很赞成李玄霸的额外之举：“我们大唐的制度不仅要适合现在，也要为后世人奠基。既然算学很重要，那就应该加入科举考核。越是基础，就越应该考核。”
李世民一锤定音，两层科举中都加入应用算学的事就算确定了。