第177章 天葬(第2/5 页)
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随着喇嘛们口中传来一阵古怪的低鸣，天葬仪式正式开始了。一位身穿古苯教传统服饰的天葬师，手持一把精美锋快的藏刀，神情肃穆的站在天葬台上，口中念道：“万物生灵，皆源于天地，生于天地，取于天地，用于天地，归于天地……”他念完之后，用藏刀割开了包裹死者的裹尸布，霎时间，一具全身灰白的男尸便赫然出现在了我们眼前。
此刻山腰之上，喇嘛们淡然超度，家属们泪如决堤，秃鹫们虎视眈眈，那一刻，生死轮回，百年孤寂，不由让人感叹唏嘘，人的一生或许就是这样吧，生于天地，死于天地，无论你生前是世之枭雄还是碌碌之辈，百年之后，都将迎来同样的结局。
当然。
除非你拥有活死人玉。
天葬师手握藏刀，先是在男尸的背后划了六刀，横三竖三，这是藏传佛教的纹路，代表着一种祝福，望他早日转世。接着，天葬师慢慢割开了男尸的小腿，将骨肉分离，依次摆好。瞧见这一幕，布丁顿时捂嘴失声道：“天葬还要分尸吗？我还以为是一整具尸体喂秃鹫呢。”
老伙子道：“要分的。”
布丁惊恐道：“天哪，这……这也太……”
老伙子道：“在咱们看来，这种行为既血腥又残忍。但在藏人眼中却是神圣而又慈悲的。天葬文化最早可追溯到公元7世纪，由著名的僧人「唐巴桑杰」所创，秃鹫也属秃鹰，是跟随在佛祖身边的圣灵，秃鹰的头顶原本是有毛的，但因佛祖经常抚摸其头，磨光了俗发，而皈依了我佛，从此不吃活物，只吃死物，因而受到藏民的尊敬。”
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