穿去史前搞基建 第95节(第3/5 页)

霞使劲点头：“我去过他们部落，他们的图腾战士穿的细麻布衣服，还没有我们织的布柔软漂亮！”

夙晨挠了挠怀里猫的下巴。

这个要怎么说呢……咱们技术不一样啊。原始社会的纺织技术，和工业革命的纺织技术能比吗？这效率要不高，会有那么多失业的工人上街游行吗？

第98章 残疾人可以干的活

“大概他们为了封锁那一段历史，连自己原本会的东西都忘记了。”夙晨拍了拍旁边的亚麻织布机，道，“也可能他们当年虽然抢夺了那些纺纱织布用的机器，但把其他部落的工匠什么的都杀光了，机器坏了没人会修，更没人会造，所以现在他们纺纱织布做衣服，都是纯手工。”

“如果纯手工，只拿着纺锤和梭子，处理亚麻纤维、纺亚麻线、织成亚麻布，你们想想，那得多麻烦。”

夙晨说完之后，这群人顺着夙晨的话思考了一下。

没有机器？纯手工？

只略微想了想，这一屋子的人就忍不住满头大汗。

这也太麻烦了。怪不得细亚麻布那么珍贵。

“丝部落的丝绸巾帛，也这么麻烦？”霞喃喃道。

“啊，差不多吧。”夙晨想了一下养蚕缫丝织布的过程，道，“和亚麻不一样，蚕丝……哎，你哥怎么还没回来？”

得知鸣砂去中部大部落联盟，找丝部落的麻烦的时候，夙晨就给鸣砂画了桑树、蚕宝宝和蛾子的模样，让他搞点回来。

丝部落将其作为部落机密，但既然能有家养的桑树蚕宝宝，在当地生态系统中，野生的桑树和蚕宝宝也必定会存在。家养的搞不到，野生的只要认真找，肯定能拐点回来。

不过夙晨虽然确定丝部落领地内，一定有野生的桑树和蚕宝宝存在，却不确定鸣砂能找到。

按图索骥，也得是本身就知道马是什么动物的人才能找到千里马；鸣砂从未见过桑树和蚕宝宝，也不知道它们的生活习性，找不到很正常。

比如鸿拿着夙晨特制矿石分类图谱，仍旧搞不懂这个石头和那个石头之间有什么区别。

这些石头的颜色和纹理难道不是一模一样吗？

夙晨：你眼瞎啊！

夙晨就搞不懂了。鸿在用石头磨颜料绘画雕塑的时候，能把握住石头每一处天生的神韵和纹理。一换成认矿石，他就跟突然被下了降智光环一样，瞬间变成了白痴。简直不可理喻。