穿去史前搞基建 第62节(第2/5 页)
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“巫可能会救他们。”东川突然开口道。
“为什么？”几人将视线移向东川。
东川抿了一下嘴唇，皱着眉道：“我曾听巫闲聊时提过，能掌控水中凶兽，还有在水中呼吸的本事，这一支的祖先，莫不是共工。”
几人：“……”
他们陷入沉思。
这还真有可能！
既然祝融的后人迁徙在此，祝融部落的那一位没事互揍，有事一起揍人的“好”邻居，很可能迁徙到祝融后人附近。
只是两者都丢失了祖先光辉的历史，忘却了彼此的（划掉）血海深仇（划掉）联系。
“巫对他们的图腾之力很感兴趣，说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战上的短板，还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。
“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么，难道是在水里种田？但巫认为他们有用，就可能救他们。”
“何况巫当时提起痢疾的时候，说患病初期的病人，只要改变卫生习惯，卧床休息，不用药就能痊愈。”
“只要能救下轻微疫病的人，并让剩下的人不再被传染瘟疫，巫就已经拯救了鳌部落。”
没有人会奢望已经重病的人还能痊愈。在这个世界，一直都是这样。
当东川听闻，巫连鼠疫后期，已经快要死亡的病人，都救了几个的时候，他想，神灵也不过如此了。
但巫很厌恶“神灵”这个说法。
巫说，他代表的是人族的智慧。
“如果真的是痢疾，那么只是隔离患者，让剩下的人改变卫生习惯，就能阻断传染。”数也意识到这个问题。
他们习惯了巫能救下他们所无法想象的重病的人，但其他部落“不习惯”。
只要能保证鳌部落还没有患病的人活下来，就已经足够。
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