第83章 城(第1/5 页)
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运用成熟的南朝文学技巧,把自己从未有过的经理,感情写入诗中,形成全新的风格,开创了绮艳,清新,老成的诗风,南北文学才真正进入了融通的阶段,证明了华丽精致的语言,并不总意味着力度的缺乏的风格,这对唐文学有重要意义。
庾信又是辞赋和骈文大家,今存《小园赋》《哀江南赋》
运以真情,合以事实,密集的典故排列,尚能敷衍出悲凉萧瑟的时代气氛,传达出诗人内心的痛苦万般,故能“华实相扶,情文兼重”不同于当时一些卖弄技巧,炫耀学问的骈文。
王褒,前期南朝,多奉和应制,诗风浮华纤巧,后期由南至北,诗风刚健质朴。《渡河北》
第三节:北朝三部名著
《水经注》《洛阳伽蓝记》《颜氏家训》
郦道元,《水经注》
《水经》实际在全国水道的地理著作,传为汉人桑钦作。郦道元为《水经》作注,共计三十万字,对原著做了大量的阐述和补充,又依水道流程,详细记叙沿途地貌,风俗传说,谣谚,以精美之笔,赞叹之情,描写山水之美,既有学术价值,也有文学价值。
其文学价值,主要在山水描写中,郦道元对中国山水游记散文,有开创之功,对唐宋以来的山水游记风格形成,也有深远影响。
杨衒之
路过洛阳,面对历史兴废感慨万千,著此书通过佛寺反映历史,揭露和批判王公贵族鱼肉百姓的罪恶。
《洛阳伽蓝记》内容描写寺庙,往往涉及人物与史事,揭露与批判,有很深见解,但重点还在描写寺庙。
颜之推,《颜氏家训》
主要内容,以儒家思想教训子弟,但涉及到当时的世态人情,朝野风气和文学见解,是我们研究六朝社会状况,有一定参考价值。
艺术上以散体为主,骈散相间,风格平易亲切,时有讽刺之笔。
第八章:南北朝乐府民歌
第一节:南朝乐府民歌
多辑入《乐府诗词.清商曲辞》,可分为“吴歌”和“西曲”