第83章 城(第1/5 页)
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运用成熟的南朝文学技巧，把自己从未有过的经理，感情写入诗中，形成全新的风格，开创了绮艳，清新，老成的诗风，南北文学才真正进入了融通的阶段，证明了华丽精致的语言，并不总意味着力度的缺乏的风格，这对唐文学有重要意义。
庾信又是辞赋和骈文大家，今存《小园赋》《哀江南赋》
运以真情，合以事实，密集的典故排列，尚能敷衍出悲凉萧瑟的时代气氛，传达出诗人内心的痛苦万般，故能“华实相扶，情文兼重”不同于当时一些卖弄技巧，炫耀学问的骈文。
王褒，前期南朝，多奉和应制，诗风浮华纤巧，后期由南至北，诗风刚健质朴。《渡河北》
第三节：北朝三部名著
《水经注》《洛阳伽蓝记》《颜氏家训》
郦道元，《水经注》
《水经》实际在全国水道的地理著作，传为汉人桑钦作。郦道元为《水经》作注，共计三十万字，对原著做了大量的阐述和补充，又依水道流程，详细记叙沿途地貌，风俗传说，谣谚，以精美之笔，赞叹之情，描写山水之美，既有学术价值，也有文学价值。
其文学价值，主要在山水描写中，郦道元对中国山水游记散文，有开创之功，对唐宋以来的山水游记风格形成，也有深远影响。
杨衒之
路过洛阳，面对历史兴废感慨万千，著此书通过佛寺反映历史，揭露和批判王公贵族鱼肉百姓的罪恶。
《洛阳伽蓝记》内容描写寺庙，往往涉及人物与史事，揭露与批判，有很深见解，但重点还在描写寺庙。
颜之推，《颜氏家训》
主要内容，以儒家思想教训子弟，但涉及到当时的世态人情，朝野风气和文学见解，是我们研究六朝社会状况，有一定参考价值。
艺术上以散体为主，骈散相间，风格平易亲切，时有讽刺之笔。
第八章：南北朝乐府民歌
第一节：南朝乐府民歌
多辑入《乐府诗词.清商曲辞》，可分为“吴歌”和“西曲”