第九十章 信仰论（下）

先是海茵里希大公，这位当代军神十分亲近地拍了拍李理的肩膀，简简单单地道了句加油，便告辞而去。李理猜，这位大公来参加观礼仪式，大概就是为了向他表达善意，那句加油，显然不能单纯地理解成对这番论述的欣赏，按照这位强的性格，很可能根本不在意李理究竟说了什么、得罪了谁。

随后伦道夫侯爵也告辞而去。这位蒙巴公国最高军事长官的脸色很憔悴，白人送黑人是人间至痛，然而在整个过程里这位老人表现出了非同一般的坚韧，在勉励李理时，他的脸上始终挂着鼓励性质的温和微笑，气度恢弘温润，令人心折。

其他人也一个接一个的离开，法师公会从来都不是一个适合社交的场合，大多数人跟过来抿两口酒，只是因为礼节。如今意思到了，自然不会再想呆下去。

只有蒙巴大公始终留在原地，既不开口说话，也没有丝毫离开的打算。李理知道，接下来的才是正戏。

果然，贵族们走得差不多了以后，蒙巴大公把目光从墙上挂着的油画上收了回来，转头对李理微微一笑，开口相邀道：“难得今天不忙，年轻的大师，有没有兴趣陪我这个老朽随处走走？”

以单一哲学命题为核心洋洋洒洒阐述万八字，这难度对于李理来说，大约只相当于大学毕业的论文。有了这万八字做底，再延伸扩展加适当注水，一本哲学著作也就出来了。

难易是要相对而论地，对于本世界地原住民而言，这世界上难于理解的东西太多了，所以奇迹这个词儿才常常挂在他们嘴边。

可是李理不一样，他和本世界原住民地最大区别在于思维方式的不同，他的逻辑思维，是建立在对世界的高度理解和对一切知识的系统掌握上，仅仅“系统”这个字眼儿，就全面超越时代数千年，别说区区一点勉强可以归入哲学的社会学理论，便是指引整个人类社会的展前进，李理自问也能胜任。

知识博而不精，在前世是限制李理展的最大桎梏，可是降临到这里以后，那广博的知识就变成了一笔极宝贵的财富，李理，如今要做的事情，正是有意识的利用这笔财富。

即使这是个极度尚武的世界，但是假如一个人一辈子都只能依靠武力来彰显荣耀获取尊敬，那未免也太悲哀了。李理想要做的不是一个武夫，就像他宣誓的那样，魔法力量来之不易，如果能用更委婉的方式解决问题，那他宁愿绕点路。

李理优雅地一躬：“那是我的荣幸。”

关于私货问题：既然这本书是写信仰的，那就难免要有私货。话说，某君不是个喜欢挂羊头卖狗肉的人，但是狗肉虽然货真价实，却也难免不合一部分人的口味，这个这个，大家还是体谅一下吧……

这便是心灵强大的表现，有力量，却不滥用，也不因此而狂妄骄奢，永远谦恭冷静，将灵魂洗得越来越澄澈。

所以他更愿意把武力留为威慑，用声望去驱使更多的人为他提供帮助。中国有个成语叫做顺势而为，这个“势”，才是真正无坚不摧的力量。

所以他“不务正业”地准备进军哲学领域，现在的嘲笑越多，那么当他成功时，反激出来的光芒就越耀眼，他的内心里始终有一个野心，就是希望别人一提起李理这个名字，先想到的几个关键词就是“天才”、“奇迹”、“无与伦比”，所以他需要一重又一重的光环，如今这一切，才只是个开始而已。

围在周围的贵族渐渐地散去，时有压低了声音的嘲弄飘入李理的耳内，这些人自以为是悄悄话的交流，声音还是太大了。

倒是几位权贵表现出了非同一般的信任。