第十章 惊爆眼球(第3/5 页)

《周礼?夏官?大仆》记载:“建路鼓于大寝之门外而掌其政，以待达穷者遽令，闻鼓声，则速逆御仆与御庶子。”这是关于登闻鼓最早的考据，而登闻鼓三字出处，最早在《魏书?刑罚志》记载：“世祖阙左悬登闻鼓，以达冤人！”

登闻鼓历史悠久，只是而今，这个为了平民伸冤无处而设立的制度，鲜少有人用到。

尽管本朝太祖为了平民能够直达冤屈在宫城设立登闻鼓，而各郡县也跟风设立。在国初，也的确有使民沉冤得雪的案例。

但随着世易时移，吏治败坏。在宣宗时，便有言官上书废止，只是宣宗以祖宗法度未有这才未准。可实际上，那时登闻鼓已经所用极少。

各县州法司的缩小版登闻鼓更是成了摆设，盖因百姓动辄击鼓，官吏不胜其烦。就算在国初，击鼓所为，也多有是寻找牛羊猪狗……或是判分家产之类并不重大的事情。

对于这样的登闻鼓，主管司法的官员们自然是不喜欢的。甚至暗地里将府县出现登闻鼓事件列为考绩的项目，越多，则考绩越不佳。因为这种案子，很难解决好。若是一个处理不当，舆论风cháo就能把你挤压垮了。

这样一来各州县对敲击登闻鼓的限制就越发严厉起来，太祖那会可以有事就去击鼓超级英雄。但到了近年，则早就是“关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”才能敲击登闻鼓，这样还不算，为了证明你有冤屈，这是要滚钉板的。而且，一开案，管你良善jian恶，首先这五十大板就少不了你的！

故而百姓对这样的规则只能是仰望之了。

这样下来，登闻鼓几乎只出现在稗官野史之中了。久而久之，几乎再无人记得这东西了。

毕竟，那玩意放在县衙偏僻角落。不是熟悉朝廷规章典籍的，谁记得那东西？

而今，这个本在尘封起来，被人遗忘的东西忽然响起。这登时便叫县尊肝胆yu裂起来，登闻鼓在世人眼里，那就代表着冤屈！