第四十八章 ：乡试(第4/5 页)

即便是科举有千般不是，但无法否认的是其对真正有才干，肯努力的人而言，是一条不可或缺的上升之路。

至于科举舞弊，科举禁锢思想，科举造就吃人一样的士大夫阶层都绝非是可以废除科举的原因。

科举舞弊，是监察制度的缺失。科举禁锢思想，是源自皇权时代下，士绅地主阶层的根本利益因此早就。士大夫阶层的存在，则是和资产阶级无产阶级一样不同社会性质中的统治阶级。

用这些原因来否定科举优点，无疑是因噎废食一样的本末倒置。

就如后世，那些嚷嚷着要废除高考的人，苏默也是感觉不可理喻。真正参加过高考的苏默可以感觉到，也许高考就是那个时代最为公平的地方了。

教育资源的分配如果不能让被分配者收益，那这个分配方式就是根本上错误的。而高考，则是让普通考生能够由此享受到应有教育资源的一种较为公平的方式。

至于高考本身所固有的顽疾和缺陷，的确需要改革，但绝非废止高考。

回头说科举。

科举的应试者除了需要熟读《四书》，还需要在《五经》中选治一经。此外，还需要熟悉历史，熟悉一些常见的政务的内容与对策，具有出色的公文应用文写作能力。若非是八股文的限制，科举选出来的士子大体上还是合格的。

华朝不是明清，科举出来的士子手头要是没点绝活，根本不可能在庞大的官员群体中站出脚。想想也是，面对那些背景雄厚的世家子，面对那些同样天赋绝佳的科举士子，若是没有过硬的行政水准或者其他本事，怎么能当官，怎么能升官？

收回思绪，苏默开始检查。