第九十章 信仰论（下）(第2/5 页)

李理话音一落，周围又是一片哗然，海伦甚至第二次掩住了嘴巴----李理这家伙说得轻松。但这种行为本身却是极其严肃、开不得半点玩笑的。

众所周知，魔法师非常注重对心灵的锤炼，所以哲学几乎就是每一个魔法师的必修课，从某种意义上来说，魔法师不光是人类最高武力的持有，同时也是非常优秀地学、哲人。

当然，由于层次不同，看待问题的角度也不同，魔法师的哲学往往会向着更宏观、更贴近世界基本运行规律的方向展，与世俗哲学偏离较远。但是就本质意义而言。说魔法哲学与世俗哲学、宗教哲学共同指引了人类社会的展，应该是没错的。

而由于哲学的普遍应用性，使得这种学问具备了比魔法力量更深远、更广泛、更持久地影响力，在和平年代，一位实力强大的大师受人尊敬的程度可能还不如一个一流的哲学家----当然，这也和魔法师的低调淡薄有很大关系，但是不管怎么说，哲学家受到普遍尊重总是事实。

有如此尊崇的地位，自然也会有极高的门槛。哲学这东西，可不是随便看上几本书。再凭借着身份地位随便说些似是非是的理论就可以被捧上去的。有很多实力强大的大师终其一生也只是三流哲人，这和他们没有把精力放在这方面有关，却也能从侧面说明打哲学主意地艰难。

放到具体事例上，便是从未有任何一位大师在晋级后10年以内扬言要进军哲学领域，一般情况下。大师们只有在遇到瓶颈以后才会把精力暂时移向哲学领域锤炼心灵。或直到晚年才开始全力解读人类社会的种种哲学命题。

像李理这样，刚刚一晋级便宣称要以新哲学命题为研究课题的。在魔法师的历史上是绝无仅有的第一人，也不知道该说他狂妄好，还是该说他无知无畏好。