第三十八章 圣女驾临（下）(第2/5 页)

学会怀疑一切是好事。但是此时的李理肯定不会相信，其实，很多事不会像看上去那么简单，却也不会像想象地那么难。

就在李理走神的这会儿功夫，众人们已经参拜过了至高神，然后在艾克多主教的带领下，进入了后殿。

穿过柔和的白色光幕，展现在李理眼前的是一个半圆形的大厅。大厅的前、左、右三个方向立着三座神像，分别对应着命运之主、生命之主、混乱之主。

单从神像上看，三位主神的人间形象其实没有多大差别――人形、背生双翼、身着战甲，区别只在细节处体现。

命运之主地形象是双翼交叉环抱在身前。遮住了面容以及身躯，只露出一双星辰般璀璨浩渺的眼。

生命之主的形象是平伸双翼，左手自然扬起，右手高举生命权杖。脸上带着柔和的微笑，双眼俯视大地。

混乱之主地形象同样是双翼交叉环抱，只是仅仅遮住了上半身与双臂，头部低垂。凝视着身前悬浮着的三把长剑。

眼睛，权杖，剑。这三种象征。诠释了三位主神的神职与神性。分别是命运之主的观察与指引。生命之主地孕育与救治，混乱之主的杀戮、征伐与惩戒。

如果用世俗观念来衡量三位主神。那么命运之主就是中立神，生命之主是善神，混乱之主是邪神。

混乱之主被定义为邪神的原因是它的神性地不统一。杀戮是恶行，惩戒是善行，征伐无善无恶，所以混乱之主有三把剑。