第116章 楚国(第2/5 页)
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特别是淮国使用法家之术，立国之后一直鼎盛不衰，让法家子弟坚信，此乃强国之道，因此在和儒家学子辩论的时候，占尽优势，经常辩驳的儒学士子哑口无言。
儒学士子一个个口若悬河，描绘推行礼乐的好处，然后法家士子就会来一句，既然儒家学派如此好，那可有君主愿意推行儒家礼乐王道？
然后儒学士子便有些尴尬，随后就会说：儒学乃是礼乐王道，什么圣王在世，什么礼乐崩坏之类各种理由，于是学宫之中就充满了欢快的气氛。
亦或者法家学子被问诘想不出如何回答之后，就会说我法家之道是已经在淮国推行的，已经得到验证的强国之法，你们的学说有哪一家得到诸侯国的验证？
对方就是再能辩驳，辩论无双，也就如同是吃了苍蝇一般难受。任你嘴上说出花来，也不如事实摆在眼前。
学宫之中，能和法家一样兴盛的就是儒家了。毕竟儒家所描绘的世界，与他们的追求看上去实在太美好了。当然因为这一点，儒家没少被道家和法家攻击，说他们是在画饼。
天下纷争不断，因此各国都在寻求强国之道。齐国则是将管仲的学说翻出来，想要结合管仲之术再兴齐国。韩赵魏现在正处在兴奋期，刚刚化家为国，让韩赵魏还有些不适应。
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