第251章 传剑经师(第3/5 页)

到了最后，癸水木精已经化作一团浓郁青色灵光漂浮在空中。

按照宗门前辈的经验，此时以太元、太玄、太极神相投入其中，就能借助癸水木精凝结成分身。

高贤觉得可以把癸水木精理解成3D塑性材料，用来承载神相，让神相具现成型。

但是，高贤并没有照着宗门前辈的经验操作。

他用分身术催发出两个分身，把癸水木精青光一分为二，融入两个分身。

分身所以无法和神相融合，就是因为两者缺少一个融合介质。

癸水木精能承载神相，明显能作为融合分身的介质。

两团青光顺利和分身融合后，高贤把太玄、太元两尊神相催发出来。

他只有两个分身，没办法具现三尊神相。

修炼大罗化神经的前辈，一般也就是准备两个分身，留下一尊神相对应本体。

至于留哪一尊神相对应本体，就看个人喜好了。对应本体的神相肯定最强，这个毫无疑问。

高贤选择了太极神相对应本体，太极神相的太极天罡、太极玄光天衣都很强，而且适用多种情况。

太玄神相可以修炼魔道法门，太元神相修炼剑道，两者肯定不能对应本体。

高贤事前已经做好了周密计划，进行到这一步时没有任何迟疑，太玄神相、太元神相分别落在一具分身上。

正常情况下，神相无法和分身融合。

有了癸水木精作为介质，两尊神相很自然融入分身。

高贤神魂一震，仿佛瞬间分裂成了三份，他的意识感官也同步分裂成三份……

他的分身术已经达到宗师圆满，驾驭分身如呼吸般轻松，这会却还是特别难受。

两尊神相并不是单纯的分化出两个身体，而是把分化出部分神魂，赋予两个分身特殊神魂属性。

按照大罗化神经所说，这种分化神魂并不是真正的分裂神魂，而是通过神魂投影拟化两个神魂，其根基神魂并不会被分化。

高贤的理解是建立了两个小号，小号属性装备和大号完全不同，甚至没有任何直接联系。

但是，操纵小号的人是不变的。只是操纵小号的心理状态会有所改变。