第十六章 修行者也赶集

如此的状况，足足持续了半个小时的时间，终于结束，随后就是南山佛寺的方正，宣讲佛理，算作是一个演讲，有善男信女的佛教徒便在那儿聆听顿悟，而其余人，则三三两两地交流着，在寺院里的佛殿中、走廊上或者某一处静室里，交流沟通，说着行业内的消息，有的则是相互介绍，扩展人脉。

至于外面的交易区，则也变得无比热闹起来，在这样的地方，除了一些定点的大商家（譬如离别岛）之外，还有许多的零散修行者，背着一个大包袱，随便找一个没人的地方，将包袱往地上一放，边角整理之后，就可以开始售卖起来。

经常能够瞧见一把锋利的古剑，又或者某些看着古怪的动物骨骸，以及一些说不出名字的中草药被摆放在地上，被人明码标价的售卖。

有的摊主天生玲珑能说，还懂得招揽生意，那热情劲儿，让你从他摊子面前过，不停下来都不好意思；而有的人，大概是性格内向，抱着一本书就蹲在那儿，也不说话，也不叫卖，默默地看着自己的书，有时候你问他，他还不答，指了指摊上的招牌，让你按照那个付钱就行，不砍价……

这般一路走着逛着，就如同我们以前老家赶集一样，特别地有意思。

我说你能够看得出那长得跟娘们儿一样的家伙，不是好东西？

黄大仙这才反应过来，说娘们儿一样的家伙？你指的，是哪个？

被他这么一问，我倒是反应过来，无论查理杜，还是岳壮实，都是唇红齿白、明眸皓齿的青春美男子，两人不分伯仲，都……挺娘的。

我有心从黄大仙的嘴里问出有些东西来，毕竟他曾经跟我声称过，他可以看得到未来。

但这位老前辈的嘴十分严，最不乐意做的事情，就是“透露天机”，所以聊了几句没有结果，我就不再多问，与他告辞一句，便去找马一岙了。

而且随着时间流逝，还不断地有人来，有人来有人走，流动频繁，这么多的人，很多都是不告而来的，作为主办方之一的南山佛寺也懒得张罗食宿，使得广场这儿除了关于修行有关的摊子之外，还有许多做饮食的地方。

不过不能卖荤腥之物，即便如此，也是颇为热闹，而且价格也颇高，譬如一个椰子，卖的价格都能比市里面的水果铺子，要高上好几倍。

虽然是第一天早上，但南山寺后面的广场已经开始热闹起来，除了分散各处的摊子之外，还来了许多人，形形色色，不同打扮，有的穿着现代的服饰，西装革履，或者运动衫、小夹克等等，有的则是穿着汉服长衫，马甲褂子，甚至还有不少穿着少数民族服饰的，就比如南梗苗寨，就有人在东北角处摆摊。

先前跟安丽在一块儿的几个妹子，此刻都盛装出席，全套的银饰。

这些人将南海观音法会的现场，弄得十分热闹，而且也符合修行界的气质，古今交汇，莫名之间就有了许多的感触来。

这边以法会为“名字”，自然不是噱头，九点一刻之后，钟声一响，山顶上就传来了洪亮悠远的钟声，大雄宝殿之处，许多和尚汇聚，开始长歌诵经来，对观世音菩萨念经祈福，而不少地位甚高者都被邀请过去观礼，如苗王、黄大仙等人，自然在应邀行列。

其余商家在这个时候，也停止了交易，朝着大雄宝殿处望去，静静聆听那庄严肃穆的禅唱洗礼。