第十三章 雨夜破阵现故人 为@killercindy 加更(第3/5 页)

这些黑甲符兵虽然进退有度，秩序鲜明，战阵得法，然而当我以一种无可抵御的姿态强冲而入的时候，却并不能够阻挡我前进的脚步，一时间鬼剑翻飞，不知道取了多少符兵的性命。

如此看来，不用多久我倒也可以破阵了，然而坐镇此间者自然不会任我在这儿逞那威风，一声凌厉哨响划天而过，朝着我的心窝子射来。我正战得热血，大开大阖，所向披靡，听闻这声音一出，便立刻知晓，是那个藏身于暗处的刀客出了手。

不过这又如何，我岂能怕了那藏头露尾之辈，当下将那鬼剑一甩，斩出一片空隙，然后鬼剑回转，与那哨声轰然交击在一块儿。

叮！

从剑上传来的触感是一把刀，然而这刀在瞬间又失去了踪影，接着我抬头看去，哪里还有人？我心中顿时有些凝重，倘若这道刀客是坦克型的冲锋战士，与我对拼气力，我最是不怕，然而他这般灵巧多变，露面只为一击，一击不成即遁走，那我可真的是有些防不胜防了。

我这一剑也算是斩了空，拳头打在棉花上，难免有些空落落的难受感，后面那些黑甲符兵却是又冲上前来，这是我听那慈元阁少东家惊叫道：“五行遁术？”

我身在庐山中，不知深浅，然而那少东家却瞧得清楚，知道袭击我的这个刀客是用了五行遁术。

这所谓五行遁术，是道家一种空间腾挪的法门，古之“五行”学说，就如同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家还是历算家，都必须精通“五行”，而道家在运用方面则走得更远。

我听闻在元朝末年，还专门有一个道家分支，名号曰“五行门”，竟能和那天师道、茅山等高门大派分庭抗礼，只可惜后来给朱元璋剿除，余者皆入了民间组织白莲教。而这白莲教后来经过清末民初年间的沈老总整合，并入了邪灵教——莫非在这里布阵的，是那邪灵教中人？