第一百五十章 上报四重恩情(第1/5 页)
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也是慈菩少林乱了分寸,青峰剪为山绿儿之偏将,各为其主,也无为少林皇帝之人做好事,两军开战岂有和平,也是尔虞我诈,各想得利,人生也是求发展,江山代有人材出,山绿儿苦心经营,一招深入内地盗孝银成功,大江南北是势力眼,也是成者为王败者为寇,天地正义也讲个人努力。你少林吃老本,也是衰败。慈菩大师定了定神,感佛门净修有些理屈,也是吃闲饭的主,在晋时佛大还是皇上大时就落了下风。所宗教也是为人民服务,是上报四重恩情,其一是国土恩。父母之恩。是谓佛门不离人世,也是洪门的天下。所慈菩在天京宫中也是委屈,是不能文言,你少林岂有无因打人也与?春秋时节,礼不到是要发生战争,所以那时人聪明,那吴王季礼一席话是兵器之礼,不是佛言。却说读论语,也是孔子出口成章,我后人也是奉之若神灵,那孔子弟子多不言,专在肚里思考如何表达,一出口便要语不惊人死不休。如唐时人孟郊,也是苦吟,也是千古流传,所以言语杀人,最是心疼,佛之言也是高,信徒也是无自己,禅宗不如意,也是要在言语上胜老过佛,寻求自我发展。佛肚量大,岂为人拘,也是修行在个人,是为戒之文也。
慈菩也苦是对策,这吴为难正是礼部,也是宣传少林非化外之地,在皇帝之所,皇上格物,也是与宗教相亲,皇帝江山打下,也是形上形下多方来临,所以也是各求生死,各求人生意义。这少林也在河南地方,也是要为河南地方经济服务,如现在少林国家持股,那也是听党的话,所以宗教的自主是繁难之事。
慈菩流泪为佛难,
名山占多为游客,
也是有难才敬佛,
佛法不灵找少林,
少林功夫武侠名,
易筋经里学佛道,
人间情爱仙女得,
少林和尚武功高,
少林出头惊世界,
好处多是魔教得,
山绿儿也是仙外,
也是有了溥山事,
少林之宗依靠谁,