第二十七章 无法无天的张楠(第2/5 页)

“没有，只感觉水很漂亮。”我尴尬得回了一句，没敢把自己所见的东西说出来。这时候，甚至我自己都不知道刚才那一瞬间的恍惚中是因为自己大脑产生的幻觉，还是望心井波光淋漓的水面带来的影响。我见老和尚依旧看我，便诧异追问道：“大师，这井里能看见什么东西吗？”

老和尚缓声轻笑，点了点头，然后对我们做出了一个请的姿势。我和陆昊北跟着老和尚一路走到大殿，随后坐在大殿的蒲团上。

“女施主，这口井，名为望心井。”老和尚手持念珠，对着我轻声解释道：“传闻，南朝萧梁代天监年间，禅心大师在此地发现一口天然的山井。井内波光淋漓，禅心大师坐于井口，连观七日，山中村民见之便问，大师所观何物？禅心大师答道，前世，今生，来世。”

前世？今生？来世？

我愕然得看着老和尚，不过他所说的禅心大师？他自己不就叫禅心大师吗？可是，显然，两者不可能是同一个人。

老和尚没再继续说话，似乎这些事也只是点到而至。一旁陆昊北跟我低声解释道：“根据史料记载，望心井能够看到前世，今生和来世，同时还能看见一个人的本心善恶，所以叫望心井。不过，这些事真假难辨，有些人说的确在井里看到了一些景象，可是有些人却说根本没有。比如，我就没有看见”

居然还有其它人在井里看到过景象，难道我刚才看到的一切都是真的？从衣着上来看，景象中林南天和我的穿着都是古代人所特有的，难道我刚才所见到的一切真的是我的前世？

前世的景象？这么说，我和林南天真有前世纠缠不清的瓜葛？前面我也想过这一点，毕竟林南天说了那么多莫名其妙的话语，可是更多的我感觉有些可笑。只是此刻，我在见到那些景象之后，心里却突然迷茫了。

“南无阿弥陀佛。”禅心大师手持念珠，轻念佛号缓声开口道：“世人愚昧，本心何时真有善恶之分？只不过前世因，今世果罢了。萨波达王割肉喂鹰可为善举？鸽子为生灵，鹰为生灵，萨波达王同为生灵。割肉喂鹰为善，庇护鸽子同为善，萨波达王可曾对己为善？生灵本无区别，又何分你我？恶有善行，善有恶念，天地循环，因果报应，无大善亦无大恶，无善亦无恶”

无善意无恶

我听着这些话语，心中却是更加茫然了，不知道为何，我感觉禅心大师似乎是对我故意说出这些话。