第四百三十九章 三藏你与吾有缘 三界唯心万法唯识(第3/5 页)
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“请。”
接引佛祖一伸手,示意三藏先说。
而后,便听三藏开口说道:“世间只一佛也,是故,佛非佛,佛祖非佛陀。”
此言一出,大雄宝殿之中的佛众与菩萨,齐齐变了脸色。
但很快,众僧便也就平息了下来,毕竟这本来就是一个小乘与大乘最根本的区分方式。不仅仅是佛只有一位,在小乘教法之中,连菩萨果位都没有,最高便是证得阿罗汉与辟支佛。
毕竟小乘佛教专修解脱道,此乃厌离人天的生死道,修行证果后,不愿回来再度众生,只求自了生死,永入涅槃.
而大乘修菩萨道,一般来说是自度、度人并重,但实践中根据个人秉性不同,自然也会有不同的偏重。
但,这是讲给那些凡人听的啊!
不然灵山在出现大乘佛法之前,那些佛众都是从什么地方来的?
对此,法海给出了解释:“佛非佛、佛祖非佛陀。”
其中的禅机,其实也十分浅显,并没有太多高深的涵义,最起码在场的众僧都还是听明白了。
“妙哉。”接引佛祖听了三藏之言,抚掌而笑:“吾等不过空有佛之号,并无佛之实。”
坐在金莲之上的如来佛祖,与观音菩萨对视一眼,似乎在说:“这三藏之所以不愿意成佛,难道是因为修行小乘教法的关系?”
菩萨微微摇头,“若是如此,三藏早入寂灭了,哪里还有取经之事?”
“修小乘,可斩断尽自身之于三界烦恼,超脱生死轮迥。”接引佛祖向三藏问道:“你既是大唐高僧,佛学深厚.为何迟迟不证道?”
法海也没什么可犹豫的,“贫僧不求解脱,不了生死,更不能灭尽身智修小乘而出世者,证道失而人性,贫僧不愿也。”
简单来说,法海之言的核心意思就是:道理我都懂,我就是不愿意。
不等接引佛祖说话,法海却向接引佛祖反问了一句:“而何为解脱?”
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