第437章，东方慕阇(第1/5 页)

独孤湘也是奇怪，她对叶清杳一直颇有敌意，见她和江朔在一起就醋意横生，对李珠儿这个冷美人却十分投缘，见李珠儿离去，竟然有几分不舍。

江朔对李珠儿也是情感复杂，实在看不清她何时是真，何时是假，望着她嘴唇翕动，终于连一句道别的话也没说出口。

此刻斗极峰上除了中原三教,就只剩下摩尼教了。

摩尼教在大唐本就口碑不佳，又被飞鸿子、乙亥阿波搞得乌烟瘴气，更兼阿旃和塞吉二人来自波斯，少有的不通汉语。因此各教均不愿和他们往来，一会儿功夫，其他各教都下峰去了，单把他们晾在峰上。

斗极峰上摩尼教徒倒是不少，但除了二慕阇和他们从波斯带来的亲卫，其他人都被崆峒三教的门徒以刀剑押着，峰上气氛一时十分尴尬。

睿息对众人团团而拜,道：“由于乙亥阿波倒行逆施，诸君对我摩尼教有不小的误会，其实摩尼教创教五百年，在西域广为流传，都是劝人向善，教徒持具足善法五净戒，不杀生害命，不食酒肉，更安贫乐道，年一易衣，日一受食,实非邪教。”

司马青云道：“摩尼教的教义固然是好的，但实际所为却是杀生害命的勾当，怕也不能只推到飞鸿子霍姆什和大慕阇乙亥阿波两个人身上吧？”

睿息道：“乙亥阿波所收教徒，并不符合摩尼教义，诸如尊安禄山为神，以崔乾佑这样残忍好

杀之徒担任要职，便可见一斑。如今首恶伏诛，正是正本清源的时机。”

诸葛静虚道：“然而此刻摩尼教群龙无首，五堂部众不下千万人，在中原流寇啸聚，只怕只会更乱。”

摩尼教分为“清净、妙风、明力、妙水、妙火”五堂，睿息只是其中明力堂的法堂主，在摩尼教中称默奚德。

阿旃见睿息和司马、诸葛二人对话，不知他们说的什么，不禁出口向询，不待睿息说话，叶护先开口传译，原来他也懂得波斯语。