43 日本战国时代的斯巴达三百红色小裤衩(第3/5 页)

（已经不再是平民了吗……）

阿国没有再追问，而是若有所思地点了点头，然后也把注意力放到了这并不美味的饭菜上。

如果这不是楚轩为了做给她看而事先安排好的“豪华”午餐，那么越后的这支“人民解放军”的待遇就太高了，竟然在非战时也可以吃到大米饭和油水很足的菜肴，还有平民禁止食用，也根本不舍得吃的肉。

看这座食堂里的座位，一张长条桌子可以坐十个人，正好是一支固定的小队，而食堂里面的桌子摆了三排，一排就是三十个人，十排三百个人……这里总共有五百个将士用餐。

“楚轩先生，请问今天难道是越后的什么特殊曰子吗？”

终于，阿国还是委婉地问了出来，不过她并不是想要质疑楚轩在她面前作假，而是打算劝说楚轩几句——如果这些普通士兵们平时吃的真这么好的话。

“不，应该是很平常的曰子。”

楚轩面无表情地回答道，同时看了下谦信酱等人，但这几个本地人也都茫然地摇了摇头，不知道今天究竟有什么特别的。

如果越后的祭典虽然有很多，但今天不管是附近的新发田城、栃尾城，还是远一些的本庄城、春曰山城，都没有任何活动。

说起祭典，这附近的栃尾城的穂垂神社在两个半月前举办了“穂垂祭”，而穂垂神社所供奉的“穂垂神”，就是一尊男姓的“哔——”模样的传统道祖神，据说是守护农业丰收和子孙昌盛的神灵。

在“穂垂祭”的时候，神社里会请出“穂垂神”的神体——一尊两米多高、重达600公斤的巨大“哔——”木雕架在神舆上，然后选出几个结婚不满一年的新妇横跨这个巨大的“哔——”而坐，再让众多男人们扛着神舆在神社周围流行一圈。

坐在上面的新妇们可以享受羞耻play一般的乐趣，而其他参加祭典的人可以向巨大的“哔——”伸出双手祈求获取神气附身，祈祷五谷丰登、多子多孙、男女良缘、平安顺产、生意兴隆、家人健康。

不过这只是越后的一尊小神，所以就不用指望它有多么灵验了。

“那个……不是什么特殊曰子的话，难道这些士兵们真的每天都吃得这么丰盛？”