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九百八十三章 先祖史诗的预言:“天命”一统,重建胶人!(第2/5 页)

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“五个纪元的‘真实’…第一纪元,主神苏醒,点燃了火。祂创造了世界,创造了神圣的橡胶神树,创造并启迪了人…这一点是天下各部的共识,各部都有类似的创世神话。只是,各部并不知道,原本神话中、各不相同的最初神灵,其实都是主神的化身!…”

“所以,第一纪元史诗的要点,是‘主神’!主神无所不在,也无所不能,必被天下各部所崇信…”

老巫医卡尼眨了眨眼睛,看了若有所思的众人,笑着继续道。

“第二纪元,这是奥尔梅克先祖的纪元!主神沉睡,先祖们以‘古圣城’为源头,接着建立了诸多古城,这也是天下各部的起源…至于这其中具体的史诗与传说,都是需要我们去慢慢整理考察,一点点编纂出来的…”

“而第二纪元的要点,则是‘传承预兆’。先祖神性的‘传承’,古老命运的‘预兆’!…在纪元的最初,大火点燃了神树,流出了蓝血的蛇,飞走了金烟的鹰,落下了黑光的狼!…火焰、神树、蓝蛇、金鹰、黑狼,便是世间神性的五个源头,也预兆着接下来,各个纪元的命运!”

听到这里,众多祭司们面面相视,脸上的神情都很微妙。在古老的奥尔梅克遗迹石刻中,确实经常出现“火焰”、“神树”、“蛇”、“鹰”、“狼”的形象。而在天下各处的古老遗迹,各部的史诗传承中,也都有类似的共同元素,众人都再熟悉不过。

就好比墨西加诸部的“神鹰叼着神蛇”,湖中诸部的“太阳神鹰、亡者火焰”,云中之民的“云中神树”,特拉斯卡拉诸部的“死神黑狼”,荒原犬裔的“郊狼祖先”,玛雅诸部的“木棉神树”,海滨诸部的“海岸神蛇”…

只是,这些源于自然的崇拜形象,各邦各部都有不同的解读,也不仅仅只有这五种。而这五种形象之间,通常也没有太强的关联…但看老巫医卡尼话里的意思,却是想要把这五种形象,单独提取出来,甚至分出前后上下,写出某种“命运”、“预言”的道道…

神庙中的祭司们神色变幻,心绪浮动流转。这一刻,众人都隐约猜到了什么,把握到些许的史诗“要义”。于是,众人都只是认真倾听,没有人公开跳出来反对。

“在先祖史诗的预言中,游走的蓝蛇、飞远的金鹰、落下的黑狼,会先后归来,开启崭新的纪元,再终结一个纪元的末日!…”

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