第39章 追古思今，道在作者(第3/5 页)
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不只士大夫阶层不满意，其实民的阶层也不满意。本来比上不足比下还有余的，现在那些贱奴居然可以爬到我们头上去了，凭什么？
《书·牧誓》记载武王伐纣，打到牧野，向军队宣布纣王罪状时，其中一条大罪就是：“乃惟四方之多罪通逃，是崇、是长、是信、是使，是以为大夫卿士。”
各路奴隶主大贵族当然要站在周武王一边。以致纣王死后，武王率领各路诸侯贵族，对纣王收容的逋逃者施行了惨极人寰的大屠杀。
据《书·武 成》记载：杀得“血流漂杵”。
对“三分天下有其二”的奴隶主贵族们来说，这是周之“至德”、“盛德”，对奴隶们说来，却是惨痛的浩劫。
只是写史之笔掌握在贵族们手中，到了后来，纣王自然就被丑化成了大奸大恶的昏君。
那个年代，奴隶是比牛羊还要便宜得多的财产，商纣试图把奴隶变成平民，当然为天下所不允。
直到春秋末期，人的创造力已经可以产生比牛羊更多的财富，为了激发生产力，大批的奴隶才渐渐变成平民，从而使他们有欲望、有动力去贡献更多的产出。
那时距商场灭亡，已经是三百年后了。商纣超前了三百年，结果是换来一个国破家亡。
陈玄丘有些茫然，可这里……明明不是商纣时代啊，虽然有些地名、人名依稀相仿，可这个太容易撞车了，不算什么。
就连大雍这个国名和自己知道的所有历史都对不上，所以这里绝不可能是自己所知道的那个时代。那么，相同的事，会发生在这里么？
殷受可不知道陈玄丘在想什么，继续道：“而西极海叟就更加厉害了。你不要以为相卜之术是小道，能窥破天机，岂是小道？就算许多修道有成的高人，也不能洞悉自己或他人的前程命运。
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